然大红酸枝等被从销售数据来促使越来越多

红木家具集实用、欣赏、收藏于一体，受到人们的喜爱。目前，随着黄花梨、紫檀和大红酸枝等传统意义上的红木材质价格直线上涨，以缅甸花梨为代表的实用型红木家具以其价格优势在消费市场崭露头角。
实用型红木家具渐成消费主流
去年6月，大红酸枝被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》，需要许可证方可进行国际贸易，原料产出国对出口严格管控造成价格一路上攀。业界人士认为，大红酸枝继黄花梨、紫檀之后已经成为高端收藏级消费品。
与此同时，相对高端收藏级红木家具更实惠、实用，以缅甸花梨为代表，包括花枝、白酸枝等材质制成的家具，被称为“轻奢”红木家具，正逐渐成为主流消费产品。其中，缅甸花梨作为**受欢迎且具备升值潜力的品种而受到广泛关注。
据介绍，“轻奢”红木家具的原材料，并非指劣质红木，而是同那些珍稀品类相比，保证了一定珍稀度与品质的红木材料。
从7月30日广州鱼珠木材国际市场主要红木原材料报价看：大红酸枝(交趾黄檀)报价99800元/吨，缅甸花梨(大果紫檀)报价21300元/吨

在许多红木家具店，尽管陈列的不少是动辄几十万元一件的大红酸枝制成的家具，但实际上支撑销量的却是那些“轻奢”红木家具。东明家具城的一位经营者告诉笔者，虽然大红酸枝等被认为是红木家具的传统用料，但是能够消费得起的顾客毕竟是少数，从销售数据来看，缅甸花梨家具占据了较大的比重。
在红星美凯龙，主营红木的“艺尊轩”店主告诉笔者，自己经营的产品以花枝(巴里黄檀)为主，与大红酸枝同属红酸枝木类，在花色、纹理上也颇为相似，但价格更适合大众消费。
消费群体呈年轻化趋势
在东明家具红木区，笔者看到不少年轻人向店员询问价格。准备结婚的小李正陪着未婚妻看红木家具，他告诉笔者，红木家具美观实用，自己和爱人不是很喜欢明清的那种风格，但是现在好多红木家具都有改良和创新，今天看上的这套就比较简洁偏现代感，还挺中意的。
“这段时间来看红木家具的年轻人挺多，我就碰到过几对年轻人想买缅甸花梨的。不少顾客说，现在实木涨价很快，都快赶上红木了，还不如干脆买红木呢。”红星美凯龙专营红木家具的“元贞堂”店员小白告诉笔者。
笔者走访多家实木、红木家具店发现，以卧室为例，一张床加两个床头柜和一个四扇门的柜子，有的实木高端品牌售价能达到14万元左右，而一套中档的缅甸花梨，售价则在13万多元。
对此，元贞堂的首席文化顾问张先生分析：首先，现在的适龄青年大多是独生子女，购买结婚家具时双方父母会给予资助。其次，红木家具升值空间大，年轻人选购也是他们投资理念的一种体现。再次，随着改革开放三十多年来财富的不断累积，传统文化逐步复苏并走向繁荣，促使越来越多的年轻人关注具有浓郁中国味儿的红木家具。此外，产品环保也是很重要的一点。
笔者发现，年轻人对红木家具的款式和升值能力比较重视，从款式来说，相比传统经典款，他们更喜欢那些融合了中式韵味和经典元素的新式仿古家具。
红木家具选购有门道
不管是高端收藏级别的红木家具，还是实用型红木家具，选购上都有很多门道。张先生介绍，红木家具的选购有四要素：
首先要看材料。材料的鉴别是红木家具选购的重要条件，一般可从颜色、纹理、密度、味道等方面进行区分。“现在红木市场鱼龙混杂。比如非洲花梨的味道酸臭，比散发清香味儿的缅甸花梨低端许多。有的不良经营者会使用非洲花梨冒充缅甸花梨，赚取高额利润”。
其次，要看器型。红木家具的选择要“在谱”(符合红木界实际或公认的准则)。红木家具是一种具有传承性文化属性的产品，不是很建议增添大量现代元素。工艺上遵循传统，采用榫卯结构。推崇明清式的家具，古朴典雅。
再次，要看做工。红木家具的做工要精美，例如选料、雕花、打磨等。“打磨要到位，打磨得浅了，家具会看起来发乌，影响美观”。
**后，要看神韵。所谓红木家具的神韵，就相当于人的气质。一个人看起来舒服，很大程度上决定于他的气质，红木家具也是这个道理。神韵有了，整个家具就看起来 “精神”。“像以‘线条’为主要造型手段的明式家具，由于壸门箱型结构能满足高大家具稳固的使用要求，因此，南北朝以降壸门形制成为主流（图2-12）。《北齐校书图》中有一件大型的壸门床榻，壸门券口开光，由板足的曲线连接壸门牙条，为加固结构，床榻托泥中间加直枨。此床榻形制已相当成熟，是壸门式家具在南北朝长足发展的有力证据。
（3）南北朝家具沿着中外结合的道路前进，尤其借外来宗教势力发生影响。屏风与榻结合成为有围子的床榻，还出现带四柱加帷帐的床榻，如《女史箴图》、北魏屏风漆画《列女古贤图》中出现的形式，这既是对“古风”时期屏风与席组合方式的继承和发展，也成为后世床榻的雏形（图2-13）。魏晋时期出现的三足凭几式样，是后世椅类圈背的源头，也是后世坐具腰背支撑设计的引导。还有很关键的就是外来宗教带来的弓形搭脑靠背椅、墩、方座等，使坐的方式和坐具都开始产生质的转化（图2-14）。
四 唐代的浪漫变异
在对待汉文化的态度上，唐代明显比南北朝时期更具有倾向性。随佛教而来的外来家具品种在唐代与汉文化形成更好的结合，产生了新的样式。唐代具有浪漫、华丽、厚重的审美特征，各种外来的装饰语汇与汉造物文化的优雅和精良相互结合，再加上建筑大木作渐趋成熟的影响，唐代家具表现出形制的定型化以及突出装饰的特点。大型壸门榻和月牙杌子是唐代家具中已成定型的典型品种（图2-15）。
“壸门”在唐代上层建筑和家具中应用比较普遍，成为最主流的样式，但民间运用的程度却很可能不高（图2-16、图2-17）。流传至今的唐代家具形象多为上层贵族生活用品，具有证据上的有限性。民间保留席坐起居方式直到宋初还有非常确凿的证据，所以笔者认为不能以这些证据推论唐代社会普遍意义的起居和家具形制。 图2-14 北魏屏风漆画《列女古贤图》局部
深圳办公家具 图2-15 《唐人宫乐图》局部唐代300年间继承了前代各种家具类型，同时也孕育着一些变化。首先，出现了“椅子”的称谓。“椅子”来源于“绳床”, 《晋书》中记载绳床是印度僧侣的坐具，从可以确认的时代开始就是“弓形搭脑四出头高背扶手椅”的基本形态，宋元之际胡三省曾在《资治通鉴·唐纪》注中描述“绳床以板为之，人坐其上，其广前可容膝，后有靠背，左右有托手，可以搁臂，其下四足着地。”说明唐代民间对绳床形式家具的运用已经开始。黄正建先生曾发表《唐代的椅子和绳床》一文，推测“椅子”一词源于“绳床”，由于绳床在民间利用时不再使用蒲团垫子，所以脱离了“绳”字改为“倚床”。而且竹材易取易用，民间就有了“竹倚床”，这样形成了“绳床—倚床—椅子”的逐渐演化[6]。这种推测有一定的道理，我们能肯定的是，唐的“绳床”得到民间的采纳，